解释 : 故女无美恶 ，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画， 捐朋党之 私，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。 故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故 偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名 当世。故意合 则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>